Жизнь Абдуллаха Махдиана
Ангелы моей жизни
Ума говорит, что мир как шестиугольник, из которого невозможно выйти
А любовь говорит, что это возможно и сама уже вышла несколько раз
Ума увидела рынок и начала торгавать
И увидела любовь, у которой быда много любителей…
Жизнь проходит своим естественным потоком. Время идет, а скорее всего любовь к Богу организует жизнь и помагает индивидам достичь своих целей. В своей жизни я всегда был свидетелем чудес, которые произошли, благодаря этому довенрию Богу и оно определило мою судьбу так, как если бы я стоял на этом месте сегодня.
Я не родился в богатой семье, и я не получил большого богатства, неожидоного успеха, но я создавал его момент за моментом, и таким образом, Бог всегда был рядом со мной.
В 1930 году я родился в традиционной и религиозной семье в Тегеране, и мой отец назвал меня именем Аблуддах. Я был третьим ребенком в семье, и нас было 11 братьев и сестер. Моя мама была очень трудолюбивой и бережливой домохозяйкой и женщиной, которая всегда была в порядке и ухоживала за детьми и систематизировала работы по дому. Из-за того, что нас было так много, она работала много, а нам всегда было стыдно за это. Я был терпелив к этому ангелу и хотел сделать все, что в моих силах, чтобы взять на себя бремя ответственности. Часто просыпался ранним утром и шел в булочную и покупал хлеб с сыром, и когда мать просыпалась и видела, что самовар горит، на скатерти свежий хлеб и готовый заваренный чай, то от всего сердца говорила: «надеюсь, что превращалось в золото все, к чему прикасаешься».
Мой отец также был очень щедрым и достойным человеком. Большинство людей, у которых были проблемы обращались к нему и делились с ним своим вопросом. Во время коллективной молитвы в мечети всем заявлял, что к нам обратился кое-кто, нуждающийся в помощи, затем собрал у молящихся столько денег, сколько ему было нужно, и дал нуждающемуся, чтобы его проблема будет решена. Он был очень популярен и любил людей, и им помогал каким-нибудь образом. Он поощрял нас с детства поддерживать людей. Когда он понимала, что кто-то болен, он заболевал и не успокаивалась, пока ему не оказывали помощь.
Я вспомниаю, что деньги, заработанные путём продажа производственного нами товара сразу тратились моим отцом для оказания помощи нуждающихся людей. Однажды я возразил против его дейтсвия и сказал: «вы тратите все то, что я зарабатываю». Отец погладил меня по голове, улыбнулся мне и сказал: «сын мой, ты сейчас не понимаешь, эти вещи приходят и уходят, важно доброе имя которое остается после нас, и самое главное-удовлетворение того, кто все это нам дает.
Люди на нашем районе любили нас и уважали моего отца, благодаря чему наша жизнь всегда была наполнена поддержкой Аллаха и людей.
У отца на рынке большой мечети была небольшая мастерская по изготовлению самоваров, и таким образом обеспечивал семью.
Начните работы вместе с хорошими людьми
Я провел первая ступень общего образования в начальной школе Тофика. В той школе работали благочестивые учители и тренеры, и школа являлась одной из хороших школ Тегерана. Но я не смог продолжить учебу после школы из-за нехватки финансовых средств и неизбежно вошел в мир бизнеса.
Финансовое положение нашей семьи тоже было не так хорошо, как у большинства людей того времени. Я помню, что большая часть нашей обуви была тканевой, и мы обычно использовали одежду других братьев и сестер. Летом и зимой у нас была одна и та же обувь, и нам пришлось провести долгие и суровые зимы в Тегеране, где иногда шел сильный снег, в одних и тех же тканевых ботинках.
Когда снегопад прекратился, люди поднялись с крыш своих домов и высыпали снег в переулок. В проходах было около двух метров снега, и мы были вынуждены нести те же холодные сапоги идти в школу. Когда я приходил в Класс, я согревал свои мокрые, замерзшие ноги перед обогревателем, и все равно мои ноги и сапоги не были полностью сухими, нам снова приходилось идти домой и повторялась ту же история.
Чтобы помочь семье, я начал работать у отца в его самоварной мастерской. В то же время самоварное производство было очень распрастранённой профессий, которой много людей занималось. Они верили, что благословение их денег и скатерти заключается в том, что их продукция имеет качество на самом высоком возможном уровне.
Я помню одного из самых престижных самоварщиков того периода, господина Мустафа Али-Насаб, который основал небольшую фабрику, используя все свой семейный бюджет. Он был из Тебриза и являлся очень целеустремленным человеком. у него был магазин на районе тимче хиджаб Аль-Давла, и он всегда был занят кем-л.
Ночью по пятницам весь базар собирался, чтобы присутствовать на молитвенной церемонии. Я также читал молитву Камиллы и практиковал уроки жизни вместе с моим отцом и среди этой группы производителей и чистых рук. После церемонии молитвы Камилла обычно цитировали участники их воспоминания и переживания друг для друга. Однажды один из этих людей рассказал историю о покойном Али-Насабе и сказал: “Было время, когда покойный отправился в путешествие на несколько дней. Для изготовления печей внутри самовара были закуплены работниками его фабрики латунные листы с низким качеством, но по сравнению с другими изделиями рынка имели преимущества. Вернувшийся из путешествия, господин Али-Насаб уснал об этом и приказал, чтобы все самовары, изготовленные из этого листа низкого качества, выбросили. Это привело к тому, что его имя спустя годы все еще остается в иранской промышленности.
Я с детства общался с такими людьми, которые работалм рядом с моим отцом, и научился доброе имя дороже богатства.
Эти великие производители были уважаемы Богом, поскольку они были преданы своей работе. С детства я понял, что эти люди относятся к производству как типу монотеизма и считают служение народу поклонением Богу, так что в их действиях и поведении также был замечен практический мистицизм.
Один из этих самоварщиков производил много товаров, и его мастерская была полна самоваров, но была непрятная ситуация на рынке, так что ему не удалось продать свои товары. Этот человек, когда увидел подобную ситуацию, взял один из своих самоваров и отправился в мечеть драпировщиков. Там он совершил омовение и положил на земле свой молитвенный коврик. самовар отставил в сторону и стал читать Намаз. Потом он поднял руки и помолился: Боже! Вы приказали служить народу; создвть качественные товары, мы и сделали, но не можем их продать, а нам нужна помощь ваша. Он искренне обратился к Богу, взял свой самовар и вернулся в свою лавку на рынке медников.
Когда он добрался до магазина, то увидел мужчина, стоявшего за дверью его лавки. Он спросил: чем могу Вам помочь?» человек отвечает: « хотель бы купить самавар», потом он вошел в магазин купил все заранее изготовленные самавары и унес с собой. В то же время самоварщик поднял руки к небе и говорит: «Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его».
Тяжелые годы в Иране
Дом моего отца был расположен на райне Хамам-е Голшан в перекрестке Руми в Тегеране, который даже сегодня выглядит неизмененным. Руми-это название улицы, которая была названа “Исмаил Базаз ” незадолго до моего рождения. Измаил Базаз был слугой Эззата аль-Давлы, дочери Насир ад-Дин Шаха и жены Амира Кабира, кто служил в шахском дворце. Первая академия персидского языка и литературы в 20-х годах изменила название этой улицы на Руми.
Они назвали это место Хамам-е Голшан вследствие наличия на том районе большой и широкой ванной комнаты под названием Голшан, которая, как и теплица с ее роскошными помещениями, была одной из лучших ванных комнат в Тегеране.
Я четко вспоминаю Монастырь Святого Фаддея, один из древнейших церквей в Тегеране, который находился в начале рынка армян. На северной стороне площади также было видно старое и крупнейшее водохранилище Тегерана Сейеда Исмаила. Ворота базара Хазрати также были одними из самых главных ворот Тегерана, которые соединялись с Реем и различными регионами через Тегеран, а также были соединены с дорогой Шаха Хорасана.
Конечно, при всем этом Тегеран в то время находился не в очень хорошем положении, период перехода из Каджары в Пехлеви и там были плохие доходы, отсутствие здоровья и проблемы. Несмотря на эти неприятности, началась и мировая война, которая усугубила проблемы людей. Иран был вовлечен в нежелательную войну и захвачен в основном российскими войсками. Эти силы вошли в страну с севера и сначала вошли в Казвин, а затем постепенно подошли к Тегерану
Население страны голодало, люди действительно были в беде и они переживали трудный период. В большинстве проходов были русские солдаты и грабили людей. Всем было так надоели их агрессивность и враждебность. Люди их ненавидели. Хотя условия жизни людей была сложной, союзные войска забирали хорошие товары, которых было очень мало, и оставляли отходы.
Я помню, что качество муки было настолько низкой, что при замесе теста появлялись тараканы и паразиты, и даже ходили слухи, что в муку добавят опилки, но даже за этот хлеб люди ломали головы и руки, и перед пекарнями завязалась драка, потому что больше нечего было есть.
Одно из стихотворений, распространено читали в то время хорошо показывает страдания, которые переносили люди:
встань и увидь нашу боль увидь наши кровавые слеза на наших желтых лицах
Начало сомастоятельной жизни
Это было 19 февраля 1920 года, мне не было больше одиннадцати лет, когда в конце концов стали немного спокойнее и закончилась война. Трехсторонний договор был подписан с Советским Союзом и Вликобританией в том, что через шесть месяцев после окончания войны иностранные войска должны полностью эвакуировать Иран.
После окончания Мировой войны Мало-помалу ситуация восстановилась, и люди возобновили свою обычную и повседневную жизнь, работу и труд. Я также долгое время работал с папой на рынке и в его мастерской. Наступило время, когда я мог сделать все то, что нужно было, и хотелось бы разлучаться с отцом и создавать для себя независимую мастерскую. Кроме того, я хотел создать семью и жениться, и в той ситуации я не получал независимого дохода. Тем не менее, я проконсультировался со своим отцом, и он выразил свое согласие, и я некоторое время размышлял и расследовал.
Я женился в 1958 году с девушкой из моих родственников. Мы любили друг друга. В день сватовства отец моей жены послал кого-то на расследование и сказал ему, что Хадж Ака махдиан оказывается праведным человеком, и я очень его уважаю. Отец моей жены попросил посланного, чтобы спросил моего отца если бы у него была дочь, он бы согласился с предложением Абдуллаха. Когда человек поднял этот вопрос с моим отцом, он ответил: «пожертвую моими родителями ради него». Это потрясло весь рынок и наших родственников, как молодой человек смог вести себя так, чтобы его отец сказал о нем такое. И таким образом уважение, которое они оказывали мне на рынке и в бизнесе, умножилось.
В любом случае, мы поженились в предельной простоте и близости. У нас 5 детей и даже через 53 года живем вместе спокойно под милостью Аллаха.
День, когда родилась энергия!
Через некоторое время после того, как я женился, я решил работат самостоятельно, отдельной от отца мастерской.
Примерно в 1971 году я арендовал 300-метровую мастерскую за 150 тысяч туманов в месяц и начал работу с 25 рабочими. В то время в Иране был только один завод по производству обогревателей в Исфахане под названием «POLAR». Вся старана зависела от производства этого завода, и поэтомму рынку очень нужны были новые люди. Я и отложил работу по производству самоваров и занялся созданием обогревателей.
Для начала я выбрал какую-то модель обогревателя, внес в нее изменения и представил в качестве образца рынку под названием «ENERGY». Красота в дизайне обогревателя была больше, чем обогреватель POLAR. Я знал торговца, который в основном покупал товары в большом количестве и продавал их как розничная торговля. Я пригласил бизнесмена приехать в мою мастерскую и посетить наши производства. Долго разговаривал с ним с объянял ему, что я сделал обогреватель отличного качества и красивее, чем POLAR. Наконец-то я смог заключить с ним договор. Он купил тысячу обогревателей по цене 1050 за каждый. Я сказал ему, что мне действительно нужны деньги прямо сейчас, поэтому он высчитал скидку в сумме 100 тысяч туманов и отдал мне около миллиона наличными.
Одним из божественных чудес для меня как новичка заключилась в том, что получить миллион туманов наличными за мой первый опыт работы и мою первую транзакцию. Эти же деньги стали первоначальным капиталом моей работы для дальнейшего развития и производства. Немного позже мне удалось разделить мастерскую на две части. Одна часть для производства обогревателей для больших помещений, где требовались обогреватели большего размера, а другая для небольших помещений. Первый большой обогреватель, который мы построили, принадлежал мечети, дизайн которой был похож на шкаф, полку, и этот обогреватель был очень приветствован.
Глазурование согласно моему способу!
Я также недолго работал над производством глазурной керамики под названием “Иранская глазурь”. Изготовление глазурной посуды было очень сложным процессом, Поскольку его производство требовало гигиенической и чистой окружающей среды, а также из-за любого загрязнения на контейнере образовалось черное пятно и так называемое кипение, в результате чено клиент ее не покупал. Я так усердно работал над этими блюдами, что клиенты искали наши продукты, и все считали, что наши товары намного качественнее, чем у наших конкурентов. Но, к сожалению, глазурованное производство не принесло большой пользы, и нам пришлось отложить производство и вернуться к производству утеплителя.
Проблем было много, у меня не хватало денег и средств, и производство с пустыми руками тоже было очень трудным, но я положил руку на колени, и мои глаза надеялись на помощь Бога.
Я помню, что каждый раз, когда возникала проблема, я делал омовение и ходил в мечеть. Читал Намаз и просил Бога обо всем, чего хотел. Я помню, как однажды у меня был долг, и я не знал, что делать, я пошел в мечеть. Помолился , а тем временем попало голубиное перо на мою руку. Население Тегерана говорят, когда перо голубя падает на чью-то одежду или руки, его беды или неудачи будут решены. То же самое произошло и со мной и Бог спас меня.
Ивняк цветеньем роз не заалеет, И после бани негр не побелеет.
Куда бы ни пожелала Судьба, она, судно, может нести,
Хотя капитану следовало бы в отчаянии разорвать на себе всю одежду